人生未有不幸福,唯有不满足

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弘一法师微笑着说:“咸有咸的滋味。”

有句诗“哀吾生之须臾”它告诉我们,人生苦短要活在当下,我们没法把握生命的长度,但我们可以把握自己的心态,尽量让自己的路走得宽敞些。但还有句话说“人生本不苦,苦在欲望人心本不累,累在攀比。“人生之所以烦恼,不在于你拥有了多少,而在于一个贪字。有的人在无所事事的时候觉得有份普通工作就很好,有的人清楚自己也了解自己能做什么,能做多少、最多会处在那个位置。但可能你的亲人一提”你看,谁谁谁孩子多能耐,你看看你“可能你心里就会产生不平衡,不平衡到两个本没有任何可比性的人因一句话去争去比较。即使你没有将不对等的比较落实在行动处也仍会觉得心累。有个词”人各有命“有的人生就出生在官宦世家,有的人生在边远地带。有的人的乐感是与生俱来的,有的人天生五音不全。有的人天生活泼好动,而有的人生来内向刻板,人与人其实并没有可比性,”人比人得死,货比货得扔“。”

因为只有懂得放下,才能掌握当下。

人能做到事事知足了,就能控制自己无限膨胀的欲望,做到平淡自足。人生的起起落落,欲望是其根源。因此,自我控制的层次,亦可视为个人修持成就之指标,不能控制六根欲望的人,自然就得不到安详。

每个人快乐的定义不同,别人或许是赚很多钱,吃名贵鲍鱼,开名贵房车,打高尔夫球……我的快乐来自于平淡和简单,没病没痛就已是上天最大的恩赐。

举个例子:周润发的童年生活过得很拮据,但就是这样一个身无分文的穷小子摇身一变逆袭成身价56亿的富豪,可能很多人眼中底层走出来的人视土如钱,可偏偏他选择在财富面前,挥金如土。

哲学家叔本华也曾说:

一个有闲的穷人说:有钱就是幸福。一个匆忙的富人说:有闲就是幸福。一个下岗工人说:能上班就是幸福。一个失去双亲的人说:父母在就是幸福。一个双目失明的姑娘说:能看见就是幸福。一个捡破烂的人说:多拣些垃圾就是幸福。一个小学生说:每天都好多作业,没有作业就是幸福……总之,好像得到不可能或难以得到的才是幸福。

学会知足,欢欢喜喜过好每一个当下,才能好好走今后的路。

幸福,不是你买的房子多少平、几层楼,而是房子里是否充斥欢声笑语。一家人平安健康不是最大的幸福吗?父母健在不幸福吗?有爱人相伴不幸福吗?儿女绕膝不幸福吗?家和万事兴,倘若你广厦千倾,财宝无数取之不尽,用之不竭的。但你的家里空无一人,连自言自语都带有回音,你看着自己的成就真的就幸福了吗?有钱没处花,有钱无人承其实也是道不尽的心酸。

幸福的来源出自于自足自安,一个人只有自足才能幸福。”

如何来提升我们的幸福感呢?《道德经》说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。”

人生本就是酸甜苦辣,百味俱全。咸有咸的滋味,淡有淡的滋味,贫有贫的滋味,富有富的滋味。

我的理想就是做一个快乐的普通人。人越成长,越发现,人生中真正难的不是赚多少钱,而是如何保持住一颗安定的心,过着平凡而快乐的生活。

《庄子·逍遥游》言:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”。

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弘一法师总是慈眉善目,笑口常开,对自己,对天地,对众生,他都是发自内心的欢喜。

知足,是对生活的一种态度,也是做人的一种成熟。

一日,他在沙滩上踱步,碰到一个流浪汉在沙滩上唱着歌。

一家晚报开展“什么是幸福”调查活动,记者随机采访了街上的行人。

胡九韶说:“我们有幸生活在太平盛世,没有战乱。一家大小有吃有穿,不至于挨饿受冻。家中没有人生病,也没有人被关在监狱,这不是清福又是什么呢?”

如果你心细,你会发现那些知足的人,他们看起来都比实际年龄年轻许多。而越是斤斤计较的人反而更易衰老。

胡九韶满足地说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。

杨绛一百岁时说过:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此盼望外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”

丰子恺知道后,由衷地赞叹:“人生本如此,咸淡两由之。”

或雨或雪,或晴空如洗,林诗人欣欣然泛舟湖上,往来烟水之间;

明朝金溪人胡九韶,家境贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。但每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸;又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻;第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是什么?”

想到弘一法师出家前山珍海味的生活,夏丏尊心酸不已,问道:“难道你不嫌这咸菜太咸了吗?”

所以请卸下多余的欲望,甩掉那些让你喘不过气的多余包袱,轻装上阵。有时候你过分追求一件事物反而更容易适得其返。因为你心里给自己下了很大定义,许下很大愿景,所以你的起跑并非能跑出你理想中的里程。心理的角度,你越痴迷,越焦虑,越容易患得患失,最后你真的失败了。就跟高考的时候很多本来成绩优异的学生一紧张涂错卡是一样的。

知足常乐,方能看见内心的丰盈绚烂,寻回真实的自我。

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上天不会把所有幸福都集中在一个人身上,得到了爱情未必拥有金钱,拥有金钱未必得到快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都会如愿以偿。

每个人快乐的定义不同,别人或许是赚很多钱,吃名贵鲍鱼,开名贵房车,打高尔夫球……我的快乐来自于平淡和简单,没病没痛就已是上天最大的恩赐。

我们来到世上,每天忙忙碌碌,无非为了内心快乐。

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知足,才是人生寻求快乐的唯一法门。知足者,常乐也。

夏丏尊又皱着眉头说:“这么淡的白开水,喝得下去吗?”

这幅对联写的不仅仅是贾府,也是世人常态:

图:龙泉论坛

懂得知足的人,才是天下最富有的人,因为知足就是他们的富乐安稳之处,不需要过多的物质填补心灵的空虚,他们精神上已经足够富有。

上天不会把所有幸福都集中在一个人身上,你拥有艳羡旁人的爱情未必会同时收获享用不完的金钱,你拥有了无数财宝也未必每天开心,相反你可能会因惧怕财宝的悄然而飞而整日守着金钱度日子。你拥有体面的工资、领着优厚的薪水却未必拥有健康的体魄,人有一悲人走了钱没花了。你走了钱财未必会誓死追随。而有多少疾病是有钱也挽救不回来的呢。但你拥有健康又未必一切都会尽如人意。有的人一生都在品读失去,或许你做了无法挽回的事情以至于终日惶惶不安,这种失衡的心态有可能陪伴你走完一生。

而我们沉迷于外相,一生都在向外找寻快乐。

可见,幸福并不需要附加太多外在的标志,而是跟我们的内心有关的。幸福感是来自于自己的内心,向外无法求得。

丰子恺知道后,由衷地赞叹:“人生本如此,咸淡两由之。”

饭后,弘一法师倒了一杯白开水,慢悠悠地边喝边品。

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在我们的生活中,到处充满着机会,能让人丰衣足食。生活中有这么多令人幸福的东西,可我们却变得越来越不幸福。究其原因,就是没有一颗知足的心。有了贪恋,就永远不知满足;不满足,就会感到欠缺。因此,一颗知足的心是真正的喜悦、真正的宁静、真正的幸福。

杯小茶2018-07-13情感文章每个人,都在追求一个完满的人生。然而,从古自今,一个百分之百完满的人生是没有的。上天不会把所有幸福都集中在一个人身上,得到了爱情未必拥有金钱,拥有…

知足,是一种智慧

历尽坎坷,方知平安就好;历尽艰辛,方知忍耐就好;历尽磨难,方知从容就好;历尽繁华,方知知足就好。

人就是欲望太多,才会有这么多的不幸福。如果我们能在每一刹那自我观照、自我控制,长养智慧与安详,没有忧虑、没有恐惧、没有攀缘,就能拥有统一和谐的心灵,幸福也就掌握在自己的手中了。

幸福,不是房子有多大,而是房子里的笑声有多甜。一家人平安健康不是幸福吗?父母健在不是幸福吗?有爱人相伴不是幸福吗?儿女绕膝不是幸福吗?

知足,是人生寻求快乐的唯一法门。知足者常乐。

诗兴大发时,便引声高诵,一生过得诗情画意。

文:节选自学诚法师《好好说话》

我们总是仰望和羡慕别人的幸福,其实,一回头,别人也在仰望和羡慕你的幸福。懂得知足,好好珍惜拥有的一切,才是真正的幸福。

他的妻子笑话他:“我们一日三餐吃的全是菜粥,这叫什么清福?”

“凡外饰者,皆内不足者”,简单,知足,便是生活最美好的状态。

佛教也主张人凡事要知足,认为一个人只有知足才是幸福安乐之法。《佛遗教经》云:“知足之法,即是富乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。”

一天,他的老朋友夏丏尊来看他,吃饭时,只是简单的一碗白米饭配一碟咸菜。

周润发还说:

历尽世事沧桑,阅尽人间浮华。

孔子的弟子颜回,“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

每个人,都在追求一个完满的人生。然而,从古自今,一个百分之百完满的人生是没有的。

一位智者说:“谁都无法背着包袱游上岸。”
人生的痛苦,很大部分来源于对未拥有的东西的执着。

无论在任何年龄阶段,一个人的自身拥有,都是真正的和唯一持久的幸福源泉。

林语堂说:“人生幸福,无非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人说情话,四是跟孩子做游戏。”

每个人都有进取心,而每个人都因自己的进取心有抱负,有了期望贪心便如影随形,我们总是仰望和羡慕别人的幸福,其实,一回头,别人也在仰望和羡慕你的幸福。你在桥上观风景,桥下的过路人眼中的风景刚好是你。

或许,简单是浅浅的随意和从容, 仿佛小桥流水般朴素与自然;

人生本不苦,苦的是欲望太多;人心本不累,累的是相互攀比。人生之所以烦恼,不是拥有太少,而是贪婪太多。

弘一法师出家前有享用不尽的美衣玉食,而现在看看他的菜式清淡无味这令友人夏丏尊心酸不已,他忍不住问:“难道你不嫌咸菜太咸了吗?”

鼹鼠到河中饮水,所需不过是装满肚皮。