滇行秋记之生龙活虎 松赞林寺

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噶玛·让穹多吉,三世大宝法王,1326年朝圣卡瓦格博,写下《圣地卡瓦格博焚烟祭文祈降悉地雨》

8点20分

白马雪山

澳门新葡亰518,香格里拉松赞绿谷酒店¥-1起立即预订>

行:香格里拉车站 地址:云南省迪庆藏族自治州香格里拉县中乡路
电话:搜索路线

这只金孔雀全身都是宝哦

新萄京赌场手机版,发表于 2004-03-10 23:03

D2 2002-05-28
半睡半醒间闹钟响起来,4:30了。自以为蹑手蹑脚地进了洗手间,梳洗完毕之后,慢慢走到LP身边,本想叫她起床,她却自己坐起来,原来老婆也没有睡着,:),看来她和我一样。昆明的第一个夜晚对我们来说都是不平凡的。
收拾好行装,背起大包小包,最后巡视了一遍乱七八槽的房间确认没有落下东西,走出了房间,回头看了一眼房间号—901。到大厅check-out的时候,遇到点小麻烦。LP说为了节省点现金,她打算用信用卡结帐,可不知道是因为服务员没有睡醒还是倒霉的刷卡机坏掉了,怎么也搞不定。看到时间一分一秒过去,为了赶上飞机,LP让我到外面找出租车,她在酒店里继续结帐。我走到黑洞洞的街上,凌晨的昆明,街上空无一人,我傻傻地找了两个路口也没有发现出租车。LP已经结完帐出来,发现我的工作效率极差,愤怒地“夸”了我一句,然后我们一起穿过一条小巷,到了一条宽马路上。最没面子的事情发生了,一辆空驶的出租车瞬间停在我们面前,只好没面子的一起上了车,面对LP的夸奖不吭一声。
机场人不多,毕竟象我们这样俩眼没睁开就来搭早班飞机的人不多,:),我们顺利地办好了手续,进入了候机厅。发现早上飞往中甸的很多都是驴子,特性当然很突出了,大背包、遮阳帽、登山鞋或是旅游鞋、手里还有个水壶。
飞机起飞了,我非要和LP换座位,坐到窗口的座位。此时天已经亮了,迎着初升的太阳,飞机缓缓启动,在一片耀眼的晨光中,我们飞上了云霄。由于没怎么坐过飞机,看到窗外厚厚的雪白的云朵,感到十分新奇,兴奋地转头对LP说“我想把云朵拍下来”,LP睁开朦胧地睡眼,不屑地
“你随便吧。”。自己觉得也有点太幼稚了,只好作罢。这时从机窗俯视大地,飞机正飞在崇山峻岭之上,放眼望去,一道道到山梁充满绿色,回忆起地理书讲的,这大概就是横段山区吧。
50分钟的飞行很快过去了,下了飞机,扑面而来的寒意让我们本来就有点心虚的心更虚了(中甸海拔3000多,旅伴们提醒到可能有人会有高原反映),我近乎要求的口吻让老婆去把厚衣服统统穿上,乖乖很听话,一头钻进了洗手间,出来的时候形象全变了,昆明时一身夏天的短打扮,现在可称全副武装了,运动长裤,抓绒上衣,好象还有一个帽帽。
机场的乘客不多,这么清净的机场现如今可不多了。出站口附近被黑压压一片人包围着,“坐车么,先生?”、“先生,住宾馆吗?”……,不夸张,被当地人热情的举动有点吓甍了,在一张张脸中,挑了个较为善良的大姐,上了她的捷达,(事实证明,当地人还是比较淳朴的,用我的话说叫“你不卖他们,就算好的了”,哈哈!),15元,很快就到了县城中的长途汽车站。赶快去买当天去德钦的长途车票,走运,原本8:30开的车,改点为9:20开车,而我们买好票只有8点多一点点。
看到街边有卖茶叶蛋和馒头的老太太,肚子主张去赞助一下她,:)。好心有好报呀,老太看我们一副外乡人的样子,就问我们来玩呀什么的,然后说你们不去松赞林寺看看吗?恩,好熟悉的名字呀,老婆说她在书上看到过,我们俩心有灵犀,去。打听好路线、估计了时间,决定利用这个等车的1个小时,先和香格里拉县城来一个第一次的亲密接触。坐3路小巴,1元每张票,10分钟到达。(其实现在我们也不知道,这是我们又一个狗屎运的开始。)
老远,就看到依山而建的松赞林寺,用个俗点的词,那叫气势恢弘,和心目中的藏族寺庙相当的一致,而且建筑风格很象拉萨的布达拉宫,后经证实寺庙设计时确实以布达拉宫为范本的。作为藏区的著名寺院,松赞林寺在佛教徒心目中的地位相当神圣,但和所有旅游景点的通病一样,渐浓的商业氛围正在一点点谋杀着这份虔诚。
进入寺门,道路的一左一右,各有一排转经筒,出于新鲜,老婆我们俩转了一下下,假模假势的样子,有点信徒的风范,居然还知道要顺时针转,当然是老婆教我的。接着去佛殿,顺山而上,有一条长长的台阶,估计有N极吧,反正我们俩背着大包,累的够戗。这是我们在所谓高原上的第一次感受,确实有点累,但还好,不是非常强烈。终于在相互鼓励下我们达到了山顶,在主殿前有一个大大的广场,在透明的蓝天映衬下,高耸的大殿格外巍峨,镏金顶在阳光下奕奕生辉,美中不足的是当时寺庙正在装修,工人们走来走去的影响了寺院中宁重的氛围,哎,在庙里工作应该穿僧袍么!!!
侧面有一个小门,可以进入殿中,外面看里面黑咕隆咚的,进去以后,老婆第一反映就是想吐,真的,里面点着一盏盏的牛油灯,膻的狠。我看到老婆很难过的样子就说出去算了,但老婆还是要坚持见识一下真正的藏族寺院。里面很宽敞,一排排的放了很多蒲团和小木桌,据说是喇嘛们学习时用的。出了大殿,右面的小跨院中有个小木门,看到有一些游客在排队,不明就里的我们俩想进去看个究竟,被看门的喇嘛拦住告诉女士莫入,气的老婆不行。她让我进去一看究竟。怀着希望进了门,也没什么少儿不宜的内容呀,:),原来里面是喇嘛们做饭休息的地方,按照规矩是要让女施主们留步的,哈哈。
看看时间无多,我们赶忙往回赶,回到长途车站,时间不多了。上到车上,有点傻眼了。人巨多,车巨破,最倒霉的是我们俩的票居然不挨着。但这时一个藏族小姑娘很知趣的从老婆旁边的座位上离开了,然后坐到了另一个位子。我的心一下子热了,看着这一张张饱受风吹日晒的淳朴的面庞,心底的不满瞬间消失了,虽然他们身上的衣衫不名贵,虽然他们见到陌生人会害羞的低下头,但是那一双双无邪的眼神,却让我感觉已经融入这片土地,这方远离尘嚣的净土。
路很破,开始的时候,我们还会为窗外映入眼帘的美景欣喜若狂,但几个小时以后,我们已经昏昏欲睡了。也许是因为昨晚没有睡好,也许是因为高原反应,我们有点不舒服了。赶快吃了几粒红景天,稍稍好点了。(强烈推荐,要做这趟长途车去德钦,因为只有深刻感受一下当地人的生活,你才可以和别人说,你到过香格里拉)。一路上,路过奔子栏、白马雪山垭口,直到晚上6点多才到德钦县城,这座云南最北的山城。
和老婆出了汽车站,挑了一家梅里酒店,侃到100元/晚,还有热水洗澡。放下行李,我们终于可以轻松的出去逛逛这个小山城了。人真的很少,清净的不行,这是我梦寐以求的将来养老的地方。乱逛了一通之后,到旁边一个小店吃饭,我们要了炒蔬菜,还有一份沙锅饭,很便宜,居然只有10多块。吃完了,我们去买水果和明早的早餐,一个小商店的当地酸奶太好喝了,而且当地政府的环保意识很强,坚决不许商家用塑料袋,就是为了避免白色垃圾的产生,这项措施后来在香格里拉的每个地方都是一条规定,可见云南香格里拉的名字不是幸运获得的。
我们在酒店让老板帮忙联系车,用于今后两天的出行,很幸运的碰到了来自四川的*师傅(对不起各位,实在想不起师傅的贵姓了,但绝对是个好司机和好人),40来岁,和酒店老板是老乡,我们和师傅约好了第二天一早的时间,就开始在小城的大街小巷游荡,很是过瘾。其实,我和老婆两个人旅游的时候,根本不会太在乎这个地方的名气有多大,关键是旅游的心态,只要“心中有佛,四处都是灵山”
看看表,吓了一跳,11多了,可天还大亮,反应过来后才想起有时差这事。太晚了,想睡了,但楼下的卡拉OK还是热火朝天,我们俩就在一阵阵实在不敢恭维的歌声中,枕着山城的月色,进入了梦香。

发表于 2008-12-17 23:42

飞机经停了昆明之后,当晚九点多,抵达中甸-这个现在更名为“香格里拉”的神奇之地。

毕竟是海拔3200多米的高原机场,初下飞机的时候,或许是出于心理因素,似乎感到一点点的气喘心悸。不过每次到高原都是如此,第一天的不适仿佛是必然,之后就全然适应,海拔高度也就随之成为一个数字而已。

淅淅沥沥的夜雨带着一丝寒意,路上的灯光昏暗,夜色迷离。藏族司机一路开车,一路和我们攀谈着,礼貌而又殷勤。这一次我决定采纳网友的意见,选了松赞林寺边上的一家叫做“松赞绿谷酒店”入住,从接机司机的服务态度上看,这应该是一个正确的决定。小车穿过不大的市区和几个小乡村,二十多分钟后,我们抵达了酒店。迈进酒店前台的大门,弥漫着淡淡藏香的空气伴随着温暖的气息立刻打动了我们,柔和光线配合着闪烁的火炉和荧荧的烛光,大厅内古朴的汉藏风格家具款款地映入眼帘。藏族姑娘递上的一杯滚热姜茶,霎时有令人亲切如归的感觉。这是一座有相当品位的酒店,建筑、装饰风格上传统和现代化结合地很好,服务员大多是藏族,国语、英语都不错,而且态度周到而显得训练有素。Check-in之后入住,推开房间的南门,就是阳台,隐约的夜色之中,仿佛是松赞林寺高尖的塔影耸立…

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清晨醒来,因为对窗外景色的好奇,忍不住急急忙忙地撩开窗帘的一角。哇,白茫茫的雪!显然,昨夜的秋雨在子夜的降温之后化成了雪,洋洋洒洒地一夜之后,成就了眼前这番雪景。顾不得穿衣洗漱,我急切地推开南门,走到阳台上。不错,松赞林寺正在窗外,隔着茫茫的一片农田和一个小小的村庄,清晰可见。遭遇今秋的初雪,自然是兴奋的,不过想到此行的目的地-梅里、雨崩,突然有了一丝担忧。海拔3200的中甸既已如此大雪,4000米以上的白马雪山和梅里有当如何?唉,操心又有何用,“不如怜取眼前人”来得潇洒。于是尽情地享受了一顿温暖的早餐和窗外的雪景,然后踏雪出行,直奔松赞林寺。

从酒店到松赞林寺,只须步行。穿过白茫茫的一片田野,径直向着寺庙的金顶塔尖行进,十多分钟即达。雨雪一直在飘,顾不上打伞,我们踏在泥泞的雪地上,灰蒙蒙的天空下,风却很平和。远处农舍的屋檐上,隐约着袅袅的炊烟,高大的青稞架伫立在空旷的田园上,风雪伴随着远处牦牛脖子上铜铃声声,渐行渐远。

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松赞林寺始建于清康熙年间,是云南省最大的寺庙,有着“小布达拉宫”之称。不过据说原寺已在60年代被“十年浩劫”所毁,现存建筑均是在80年代之后陆续复建的。不过从高大的建筑外墙上,我们还是可以读到岁月的痕迹,白墙在风雨的侵蚀下已经斑驳,黄墙、朱漆加上金顶,印衬在风雪的天色之中,说不出的苍凉。早起的喇嘛已经开始早课,信徒们在香炉塔中燃烧着松枝、五谷,虔诚地顶礼膜拜。藏传佛教的造像总令人敬畏,藏香袅袅,酥油灯火光昏暗,不过佛祖造像面庞上独有的平和、喜悦的表情却是始终如一的。寺里的游客大多是汉人,旅行团队前赴后继,人们熙熙攘攘地说笑着,拍照着,多少破坏了这座寺院的宁静。藏人对宗教的执着,似乎正和汉人对现世的务实在此形成对比,相互融合也好,相形益彰也罢,这不正是这个世界的写照吗?曾经如此强大的吐蕃竟然在佛教的教化中衰弱,同样强悍的蒙古也仿佛被佛祖驯服,而我们这个最没有宗教气质的汉民族也不挣扎着繁衍至今,没有对错,谁辨得失,究竟佛祖的智慧岂是我们这些凡夫俗子可以领悟得到的。

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一个长相酷似谢霆锋的藏族导游热情地招呼我们,寺门外盛装的藏族姑娘正牵着她高大威猛的藏獒邀请游客合影…登上寺外山坡回望之际,苍茫的秋色初雪中,我看到松赞林寺的金顶依旧辉煌。

中甸――德钦――飞来寺,走这一线,希望看到梅里雪山的真容几乎是驴友们的唯一目标。但在我看来,这一路风光也实在美丽经典,一路上草甸、湖泊、藏民居、峡谷、寺庙、金沙江河谷、大拐弯、茶马古镇奔子栏、高山原始森林、白马雪山雪峰、海拔4300米的公路垭口等等。所以即使没能看到神秘的梅里山,也不旺此行的。

藏族村就像在雪山的环抱中

奔子栏

噶丹羊八景林寺,又名红坡寺,位于德钦云岭乡红坡村,始建于公元1514年,属格鲁派黄教,有清咸丰皇帝赐匾”化行南帮”一块,目前有活佛一人,僧人80人

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梅里往事的二楼是一个很大的木板阳台,是一个观梅里雪山全景和日出日落的绝佳地点,对住店客人和所有游客开放。

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作者去了这些地方:
松赞林寺

雨季一般在7-8月间,一月,白天7-12度,晚上零下2-5度。11月-3月,天气非常晴朗。

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雪域神川大酒店,¥100/标间,这是一间景象最好的酒店,住在四楼,一出门就是一个大平台,拍照观景都特别方便。

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原计划乘9:20的车赴德钦,可当天的票全部卖完。采取第二套方案-包车。这时我们幸运的遇到了同机到达的一家三口,柳州人,女主人居然原籍南京(热泪盈眶啊%>_<%),女儿今年清华硕士毕业。同这个素质很高的家庭同游给这次旅途带来了很多收获和乐趣。他们的安排与我们相似,也准备直接到德钦。男主人的当地朋友帮忙联系商务车,未果,我又联系网上热赞的阿茸,人在昆明。这时,有一返程面包车询问,原先我对面包车有恐惧心理,但朋友说一路都是油路,看了司机驾照,在一再保证慢开的情况下,谈好50元/人,踏上了赴德钦的旅程。

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缅茨姆峰,亭亭玉立,气质若兰,传说是喀瓦格博山神的妃子,海拔6054

马帮用具

一是214国道下了白茫雪山,可以看到了梅里雪山全景,但公路狭窄,不宜久留

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受女神的眷顾,孩子的高原反应好了很多,决定继续前往雨崩。

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松赞林寺依山而建,外形犹如一座古堡,集藏族造型艺术之大成,有”藏族艺术博物馆”之称。

坛城,就在月光广场上面

该地区现共有14座寺庙,民主改革前有24为活佛,现有活佛8位。

转经筒

据传,这项活动开始于藏传佛教主要派系噶举派噶玛噶举系第二代转世活佛噶玛拔希(1204~1283)于1268年自元大都回到康区传经布教8年间曾经走过的道路。从那时开始藏传佛教信徒围绕卡瓦格博神山的转经活动,至少已持续了700多年了。

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松赞林寺内有清泉淙淙,春夏不溢,秋冬不涸,并能常见一对金鹜出入。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全

小中甸村落

迪庆·香格里拉噶丹·松赞林是藏区十三林之一,也是云南省最大的藏传佛教寺院。公元1674年,五世达赖奏请康熙,皇帝批准后亲自选址指导修建并赐寺名“噶丹·松赞林”。清雍正皇帝又赐名“规划寺”。该寺历史上曾出过不少蜚声藏区的高僧大德。

脸上喜悦的表情

冬天会有几天下雪,可能导致车辆无法通行,故冬天去的游客可提前打电话向当地飞来寺
梅里往事 咨询天气情况,0887-8416617。

寺庙的窗子都是3层木雕

太阳逐渐加大着他的光芒,云层逐渐散去,卡瓦格博的峰尖出现了红色,其他神峰也依次现身。慢慢的,整座山峰红了,我惊呆了,那不是原先看到的无数照片所能表达的,那是一个灵动的,让人无限惊羡的画卷。孩子一声“日照金山”把我拽回到现实中来,各家宾馆的平台上都有很多人,大家都屏住呼吸,静静的沉浸在这画卷之中。各种长枪短炮不停变换着姿势,想把这绝美的景色都收容进去。

转经时候用的驼铃、宝瓶

朝山 Pilgrimage

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玛兵扎拉旺堆峰,也称无敌降魔战神,海拔6365

看图说话

梅里雪山山庄电话:13988755278 0887—6898412;老板尼玛定珠。

日照金山大约持续了20分钟左右,雪山慢慢变回了白色,多么神奇的变化啊,我的相机里记录了日照金山的全过程。愿神山卡瓦格博保佑我们好人一生平安!

飞来寺客栈:梅里客栈100元每晚,条件不咋样,可以看到
梅里雪山,是典型的观景房。电话:13988755717

所有的土陶制品都是纯手工的

游:1、现在游人下榻的那地方其实不叫飞来寺,而是飞来寺再前行约两公里、叫做观景台的地方。

落日下的转经筒

一九九三年,被云南省人民政府列为省级重点文物保护单位。

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崩贡寺,位于德钦燕门乡石底村,始建于1637年,现有僧人50人,属宁玛派红教

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奶日顶卡峰,海拔6379

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噶玛·拨希,二世大宝法王,藏传佛教活佛转世制度的创始人,1268年朝圣卡瓦格博,确定了梅里雪山大小转山线路,并写下《绒赞山神卡瓦格博颂》

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其他包车司机 阿茸(手机:13988723303,三菱越野车)

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在指南经中,对外转路线沿途所有景物,皆依佛教的内容作指引和解说,因此,所有景物都成了佛的印迹灵物。据佛教之说法,佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果,护佑今生来世。转经路上可见诸多玛尼堆群,刻写堆集了朝拜者的朝佛心愿。

经幡

为该寺选址时,达剌喇嘛占卜得神示:“林木深幽现清泉,天降金鹜戏其间”。现在的松赞林寺内有清泉淙淙,春夏不溢,秋冬不涸,并能常见一对金鹜出入。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央。大寺座北向南,为五层藏式雕楼建筑。

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寺中央。大寺座北向南,为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,又具汉式寺庙建筑风格,下层大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥数。大殿可容1600人趺座念经。左右墙壁为藏经“万卷橱”,正殿前座供奉有五世达赖铜像,其后排列着著名高僧的遗体灵塔。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像,高三丈有作,直通上层。中层有拉康八间,分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼特设精舍佛堂,供奉五世达赖、七世达赖佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。松赞林寺内历代珍品众多,有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部,其中两部为金汁手书,以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。

草甸上的玛尼堆

松赞林寺-寓意

茶具

司机藏名格桑,汉名春华,手机,13988775119。

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从月光古城去石卡雪山大约15分钟的车程,前往普达措国家公园则需要半小时,往返有旅游大巴35元/人,如果包车,往返在100元/车,如果有四个人同行,这个比大巴还便宜。

【松赞林寺,小布达拉宫】

噶丹松赞林寺是一座历史悠久,驰名滇、川、藏边区的黄教古寺,也号称“迪庆第一寺”,创建于一六七九年,相传是五世达赖经占卜、问卦,而亲自决定的寺址,且赐名“噶丹松赞林寺”,清康熙皇帝敕建「十三林」之一。占地五百多亩,有如古堡似的雄巍,坐北朝南,耸立在山峦之上,有如西藏拉萨布达拉宫之缩影。

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与吾堆师傅谈好送到雨崩120元,第二天回香格里拉120+400,优惠价500元(因为香格里拉到飞来寺是回程,所以便宜)。

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松赞林寺从市内坐3路公车到

远眺碧塔海

拖拉竹寺 ,位于德钦燕门乡拖拉村,现有僧人30人,属宁玛派红教

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德钦县公安局值班电话 0887-8413288德钦县旅游质监所
0887-8412748德钦县人民医院急诊科
0887-8412620也可请飞来寺梅里往事(0887-8416617,13578360071)帮助,他们有吉普车,送病人是免费的。

8点11分

3、德钦县总面积7273平方公里,总人口60085人,辖六乡两镇,41个村委会,470个村民小组,532个自然村,全县有藏族、傈僳族、纳西族、白族、回族、彝族、傣族、怒族、普米族、拉枯族、哈尼族、苗族、壮族、汉族等14个民族,其中少数民族占总人口97。32%,藏族占总人口的81%,是一个以藏族为主体的少数民族聚居县,德钦历史悠久、文化灿烂,是茶马古道由滇入藏的主要通道。

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该地区的地势为北高南低,河谷向南敞开,气流可溯谷而上,受季风影响大,干湿季节分明。由于垂直气候明显,梅里的气候变幻无常,雪雨阴晴全在瞬息之间。

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松赞林寺-概述

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佳都13988751068

公路两边就是这样的草甸

松赞林寺-选址

D3:香格里拉—-塔城—-滇金丝猴国家公园—-攀天阁—-维西酒店

语言:在迪庆旅游,不会遇到语言问题,大部分少数民族都会说普通话,但不标准,如果在藏区旅行,建议学会以下藏文,会增添旅途的愉快。阿尼
阿玛 阿吾 阿日 布姆 普色加农 玛机

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永主顶寺,位于德钦燕门乡赤尼自然村,始建于明朝永乐年间,现有僧人80人,属宁玛派红教

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D3夜里孩子有高原反应,胸闷伴有间歇发烧现象,且顽固的不肯吃药,害的大LD一夜未眠,当时有点紧张,决定天亮后如果还是这种情况就回香格里拉。

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在植被区划上,属于青藏高原高寒植被类型,在有限的区域内,呈现出多个由热带向北寒带过渡的植物分布带谱。海拔2000米到4000米左右,主要是由各种云杉林构成的森林,森林的旁边,有着延绵的高原草甸。夏季的草甸上,无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花争奇斗艳,竞相怒放,犹如一块被打翻了的调色板,在由森林、草原构成的巨大绿色地毯上,留下大片的姹紫嫣红。

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历史传说 Legend

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目前松赞林寺有僧侣700余人,从县城到松赞林寺的进香道路已修葺一新。松赞林寺正以古老独特的人文景观吸引四方宾客。

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4、噶丹松赞林寺始建于1679年,是
云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一。松赞林寺又称归化寺,距香格里拉县城5公里。松赞林寺于藏国第十一绕迥阴土羊年兴建,于阴铁鸡年竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹松赞林”。

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说唱有:当西,中西,达博,卡加,珍革等

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动物 Animal

彝族村的梯田、牛羊

白玛师傅黄色陆风越野车,车牌:云R 15858,联系电话:13988717456

新鲜的玛咖

离城10分钟,远远看到了松赞林寺,比想象的要小。在
纳帕海围墙外照了照片,走人,没必要进去。中午到
奔子栏午餐,味道还行,价格适中,7个人6菜1汤109元。出奔子栏不远,就到了东竹林寺。带着刚了解的藏传佛教知识,蹭了一个小旅行团的喇嘛导游,收获不小。
金沙江
月亮湾观景台就要完成,估计国庆就可收费。在奔子栏路途前后,大小LD先后出现高原反应,奢睡、头晕。在翻越第二垭口时,云彩撕开了一条缝,我们看到了雪山。在第一垭口植被已经很矮。快到德钦时有十三
白塔,看梅里雪山的观景台已经完成,不知会不会收费。由于云层较厚,没有看到梅里雪山。
德钦县的县城非常有意思,夹在两座山的山坳中,坡度较大。受地理条件限制,规模不大。过德钦约10公里,就到了今晚的住宿地-飞来寺。这时距离开香格里拉已经过了8个半小时,比正常开多了3小时。推荐一下司机吾堆13988708486,云R22105,新款五菱。

堆秀唐卡“药师佛”

塔巴林寺
云南唯一的藏传佛教尼姑寺,位于德钦奔子栏乡书松镇,始建于公元1772年,现有尼姑115名

沿途风景

在松赞干布时期,相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山,密宗祖师莲花生大师,于公元8世纪,为建西藏第一座藏传佛教寺庙桑耶寺,历经八大截难,驱除各般苦痛,最终收服了卡瓦格博山神。从此,卡瓦格博山神成为了藏传佛教的一位护法大神,雄居八大神山之首,统领另七大神山,225中神山以及各小山神,维护自然的和谐与宁静。

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松赞林寺-寺内僧人

古老的石墨

明永冰川从海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直铺展到2600米的原始森林地带,绵延11。7公里,平均宽度500米,面积为13平方公里,年融水量2。32亿立方米,每当骄阳当空雪山温度上升,冰川受热融化,成百上千巨大的冰体轰然崩塌下移,响声如雷,地震山摇,令人心惊魄动。

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冰川 Glacier

十三座白塔迎接着来自五湖四海的宾客

梅里雪山共有明永,斯农,纽巴和浓松四条大冰川,属世界稀有的低纬、低温、低海拔的现代冰川,其中最长最大的冰川,是明永冰川。

我们在拍峡谷的时候从头上飞过的神鹰

以下是梅里地区的寺庙分布:

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住:飞来寺的住宿一般不紧张,我们去的时候人有点多,但并不难找到住宿的地方,实在找不到可以到德钦,但看日照金山不方便。各酒店基本都有看日照金山的平台。下面是前辈攻略中的其他酒店:

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从中甸县需向北望去,在宽阔的草原尽头,群山之间,有一座集镇规模的建筑群,极高处的屋顶上有鎏金铜瓦熠熠放光,夺人眼目。这片近乎古堡群似的建筑,就是松赞林寺。

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